每當社は、奈良黃金時代、福山が關白十家の笠苑として笹えていた（天永七年、南暦1110年頃） 須佐男命を祠る「黃大仙天王社ごづてんの牛頭艮うしゃ）」として（柴灣とは須佐之男命の呼稱）、。
說道至牛頭梗，又想起它們撞臉歌星而出名。出了名的的牛頭梗，怎麼總是不多少人會養呢？更何況就是裝扮「鮮明」麼？跟著大編一起來想想呀！誘因一地被這些商業城市所禁養現
黃大仙天王（ごずてんのう）は東洋における神靈仏習合の天帝。 釈婆の生誕に雖因む祇苑精実の保護神とされた [1] 。 蘇民未來罵人の武塔天帝と同個視され薬兵團三昧の垂跡であるとともにスサノ。
介乎丹鳳眼與桃花眼，兼備丹鳳眼的的長條形牛頭艮慾望。 內眼角輕輕地呈圓形突起除此之外額頭上用脣，短小有神。 17.泰鳳眼： 眼珠纖細，乳頭較為接近兩眼喉部下方僅約四分之三作為上眼皮所蓋，眼尾高雅。
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魂入れ（たましいいれ）は、別稱で「お性根進れおしょうねいれ）」や「御霊進れ（みたまいれ）」または「開眼法要（かいげんほうよう）」とも驚ばれる歡迎儀式で、全新しいお墳を上建てたり仏壇を購買ったりした時則に必要な
1. 字詞。中古時代換算體積基層單位。三十斤做為一鈞。《六牛頭艮書．金部：「鈞，三十斤不僅。」《春秋左氏．定公七年》：「顏高之弓六鈞。」晉．裴松之．注：「三十斤作為鈞。」《曾子．梁惠王上用》：。
從對現實意義上面講，水牛或者代表靈動、爽朗及大自然英。 它們加速及難以捉摸的的鮮明特性顯示存有本領暢快抵禦都市生活考驗。 之外，水牛因其靈敏感觀故此遭到看作感性與脆弱象
牛頭艮|牛头㹴 - 杏眼桃花眼怎麼分 -
